- Llena de color las tumbas
- Cada año sirve para adornar los panteones.
CDMX.- La tradición del uso de la flor de Cempoalxóchitl sigue vigente hasta nuestros días, cada año en la celebración del Día de Muertos las tumbas de los seres queridos se llenan de color.
Cempoalxóchitl, en náhuatl flor de veinte pétalos, en los hallazgos de épocas prehispánicas demuestran el uso de esta flor a través del análisis de residuos encontrados en los sahumadores (braseros destinados a la producción de humo aromático), hayados entre los restos del Templo Mayor en la Ciudad de México, con lo que se demuestra el uso ceremonial entre los mexicas, como planta aromática y de uso común.
Historia
Con la llegada de los españoles a México, se incrementó el registro documental sobre el uso ceremonial y medicinal. Una de las principales fuentes es el libro La historia general de las cosas de Nueva España de fray Bernardino de Sahagún, que se describe: “Estas flores que se llaman cempoalxóchitl, son amarillas y de buen olor, anchas y hermosas, que ellas se nacen y otras que las siembran en los huertos; son de dos maneras, unas que llaman hembras cempoalxóchitl y son grandes y hermosas y otras que hay las llaman machos cempoalxóchitl (y) no son tan hermosas ni tan grandes”.
Sahagún describe las fiestas y ceremonias religiosas como la deTecuilhuitontli (séptima veintena del calendario Azteca) y refiere que la planta tenía un papel importante, donde se celebraba a la diosa de la sal Uixtocíhuatl, cuyo color era el amarillo y a quien se ofrecía como sacrificio una mujer.
Quienes observaban dicha ceremonia portaban en las manos el cempoalxóchitl y la flor iztáuhyatl (Artemisia mexicana).
Versiones
El religioso Dominico Diego Durán, en su Historia de las Indias de Nueva España y islas de Tierra Firme, escrito en el siglo XVI, describe al cempasúchil
“juntamente salian todas las mujeres y mancebas que tenían el cabello tendido y cercenado por encima las cejas y sobre el unas guirnaldas de rosas amarillas grandes que ellos llamaban (cenpoalxochitl).
